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這種異化了的概念,由于不認識這個統一體,所以在它看來,本質只算是一種對象性的彼岸,而造成這種區別的意識,(在此情況下,其自在是在其本身以外)
政府機構。隨著國家建設的發展,政府的責任也更加重大,活動也更加頻繁。
每天清晨,那青年人便在沙灘上檢視石頭,發覺不溫暖也不發光的,他便丟下海去。日復一日,月復一月,那青年在沙灘上尋找了大半年,始終也沒找到溫暖發光的“心愿石”。
剛剛走了幾步,他又覺得這樣回去不甘心,于是又返回來重新按門鈴。
人生的境界
世界悲慘的罪惡,產生了世界悲慘的苦惱,這是毋庸置疑的普遍真理,這并不是指在人生的范圍里,而是就二者間的物質關系而言,我指的卻是超經驗的。所以對于《舊約》中唯一使我傾心的,是來自天國謫降的故事。依我看,這故事雖然是以寓言的形式寫出來的,卻仍然是書中唯一的形而上學的真理。我以為,除了由過失或罪惡使我們受罰的結果外,對于人生,則無更好的說明了。我不能不將克拉迪烏斯討論此問題、顯示基督教主要的悲觀精神、普及而且深入的論文介紹給有思想的讀者,該書的題目是《受難是為你好》。
蘇:如果在一個國家里這種人只是少數,作為大多數的都是頭腦清醒的人。那么,
格:他真會這個樣子的。
否認科學是人類的有力助手是很不公平的。
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